傳統(tǒng)銅雕塑是我們生活中常見(jiàn)的銅雕塑工藝品的總稱(chēng),隨著銅雕技術(shù)的不但發(fā)展生活中常見(jiàn)的銅雕塑的種類(lèi)及造型也在發(fā)生著一定的變化,生活中常見(jiàn)的銅雕塑種類(lèi)主要分為
人物雕塑和銅浮雕及各種仿古青銅器等,在我們生活中有著非常廣泛的應(yīng)用,那么大家對(duì)于傳統(tǒng)銅雕塑都有哪些了解呢?
現(xiàn)代肖像雕塑
所謂傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該是在一個(gè)連續(xù)的時(shí)空中不斷演變的文化現(xiàn)象,而這個(gè)文化現(xiàn)象應(yīng)該具有文化產(chǎn)品以及生產(chǎn)這些產(chǎn)品的生產(chǎn)者的規(guī)模上的量。譬如說(shuō)西方的油畫(huà),它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性,其輝煌的文化景觀是靠各個(gè)時(shí)期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來(lái)的。中國(guó)畫(huà)的歷史更為悠久,它的演變不僅具有時(shí)空上的連續(xù)性,而且具有繁衍性,派生出了象白描、工筆、水墨以及山水、人物等分支,這些分支還各有"傳統(tǒng)",其文化景觀更為壯麗。從這個(gè)意義上講,中國(guó)古代并無(wú)肖像銅雕塑傳統(tǒng)。
古代肖像雕塑
肖像雕塑傳統(tǒng)在哪里?在歐洲大陸。早在公元前四-三世紀(jì),希臘化藝術(shù)后期出現(xiàn)歌頌哲人、詩(shī)人的肖像。隨后的古羅馬時(shí)代,王宮貴族出于自己統(tǒng)治目的的需要,請(qǐng)雕塑家直接為其造像,隨即形成了肖像雕塑史上第一次高潮。每一尊肖像都是具體的人,有具體的身份,甚至有擺放的具體地點(diǎn)。最為普通的材料為大理石、青銅。
羅馬時(shí)代的肖像從內(nèi)容、形式、材料以及服務(wù)對(duì)象、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行了一次性定位,以后的歷史演變并沒(méi)有本質(zhì)的突破。肖像雕塑畢竟是屬于現(xiàn)實(shí)人的藝術(shù),在"神"的時(shí)代相對(duì)受到限制,在經(jīng)過(guò)了中世紀(jì)的低潮之后,文藝復(fù)興使肖像藝術(shù)得以復(fù)蘇,并在十八、十九世紀(jì)再次進(jìn)入高潮,所涉及的人物從統(tǒng)治者、科學(xué)文化人名人推至普通老百姓。所有的雕塑家都程度不同地為人塑過(guò)或刻過(guò)肖像。羅丹推崇的烏東是這段高潮中的肖像巨星。就是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代猛烈撞擊的二十世紀(jì)肖像雕塑還是頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。除了羅丹是十九世紀(jì)與二十世紀(jì)之交產(chǎn)生的肖像巨星之外,現(xiàn)代主義雕塑大師中杰出的代表人物之一曼祖,其肖像作品也相當(dāng)?shù)浞丁?/div>